Филарет (Захарович)

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Игумен Филарет
Имя при рождении Фёдор Захарович
Страна Российская империя
Род деятельности казначей Никольского единоверческого монастыря, миссионер, писатель

Игу́мен Филаре́т (в миру Фёдор Захарович; 1839, село Климауцы, Буковина, Австро-Венгрия — 11 июля 1901, Москва) — казначей Никольского единоверческого монастыря, миссионер, сподвижник архимандрита Павла Прусского, идеолог перехода старообрядчцев в единоверие, церковный писатель.

Биография

Родился в 1839 году в селе Климауцы близ Белой Криницы на Буковине[1] (ныне жудец Сучава, Румыния), вблизи знаменитого старообрядческого центра в Белой Кринице.

Был участником организации Белокриницкой старообрядческой иерархии.

Несколько лет был архидиаконом, и секретарём-письмоводителем при Белокриницком митрополите Кирилле (Тимофееве), который с января 1849 года возглавил Белокриницкую старообрядческую иерархию[2].

23 июня 1865 года Филарет (Захарович) вместе с Онуфрием (Парусовым) епископом Браиловским, Пафнутием (Овчинниковым) епископом Коломенский, иеромонахом Иоасафом и иеродьяконом Мельхиседеком, в Московском Троицком единоверческом храме, епископом Дмитровским Леонидом (Краснопевковым), викарием Московской епархии были присоединены к Православной Церкви на правах единоверия. Сразу же после совершения Миропомазания новоприсоединенные единоверцы были пострижены в монашество.

А 21 июля 1865 года ещё присоединились к Православной Церкви на правах единоверия бывший неокружнический епископ Тульский Сергий и архидиакон Кирилл (Загадаев). В 1867 году к ним примкнули ещё епископ Тульчинский Иустин и иеродьякон Феодосий[3].

Поначалу все новоприсоединённое братство жило в отдельном флигеле Чудова (кафедрального) монастыря, куда они вселились с благословения митрополита Московского Филарета ещё до присоединения к Православной Церкви.

Этот переход из старообрядчества в Православную Церковь стал одной из главных причин создания в Москве Никольского единоверческого монастыря.

После того как в 1868 году настоятелем Никольского единоверческого монастыря был избран священноинок Павел (Леднев), а Филарет (Захарович) стал исполнял должность казначея Никольского единоверческого монастыря. Во многих миссионерских делах отец Филарет помогал настоятелю отцу Павлу (Ледневу), а порой и успешно заменял отсутствовавшего настоятеля.

Сподвигаемый отцом Павлом, игумен Филарет стал церковным писателем — сочинил и издал несколько противораскольнических сочинений. По сторонним отзывам, как писатель, отец Филарет был самым способным, образованным и трудолюбивым из всех обратившихся из раскола в 1865—1867 годах членов белокриницкой иерархии[3].

Архимандрит Павел (Леднев) желал, чтобы по его кончине игумен Филарет был избран настоятелем монастыря, но в 1895 году (год кончины о. Павла) по старости и болезни игумен Филарет уже не мог управлять монастырём[3].

Скончался игумен Филарет мирно 11 июля 1901 года[1] и был похоронен на Братском кладбище Никольского единоверческого монастыря.

Главные труды

  • Ответ на письмо глаголемого старообрядца. — М.: Унив. тип., 1865. — 29 с.
  • О просфорах на проскомидии. — М., 1875.
  • Старопечатный номоканон и его свидетельство о числе просфор на проскомидии. — М., 1876.
  • О брадобритии. — М., 1879.
  • Об осьмом веке (против учения беспоповцев о времени пришествия антихриста). — М., 1880.
  • Был ли и остался ли предан так называемому старообрядчеству бывший босносараевский митрополит Амвросий. — М., 1881.
  • О клятвах собора 1667 г. и о полемических книгах. — М., 1885.
  • Ответы на девятнадцать вопросов старообрядцев. — М., 1885.
  • Об открытии Никольского единоверческого монастыря в Москве: Ист. записка / Сост. игум. Филаретом. — М.: тип. Э. Лисснера и Ю. Романа, 1897. −30 с.

Примечания

Ссылки